Introduction
DES SAVOIRS
Chapitre 1. Du sport aux cultures sportives par Maxime Travert et Jean Griffet
Les origines du sport : une révolution et deux scénarios - Les définitions du sport : points de vue et oppositions - Émergence de nouvelles cultures sportives : les pratiques non instituées - Les cultures sportives : un centre et des périphéries
Chapitre 2. Culture sportive et rapport au corps de Pierre Therme et Christophe Maïano
Corps, culture sportive et psychologie - Psychologie du soi et du corps : le soi physique Culture sportive et construction du soi physique - Les outils d’auto-évaluation du concept de soi physique - Culture sportive et santé
Chapitre 3. Culture sportive et genre de Paul Fontayne et Anaïs Bohuon
Culture sportive et catégorisation sociale du sexe : le poids des origines - La culture sportive : une construction sexuée - La culture sportive comme marqueur d’une identité de genre - Le genre comme marqueur d’une culture sportive - Un rapport dialectique entre culture sportive et genre : l’exemple de l’EPS
DES PRATIQUES
Chapitre 4. Culture sportive et expériences éducatives de Maxime Travert et Jean Griffet
La place de l’éducation dans la culture sportive - Trois formes d’expériences à vivre : épreuve, performance, compétition - L’expérience éducative de l’épreuve - L’expérience éducative de la performance - L’expérience éducative de la compétition - L’épreuve, la performance, la compétition : quelles mises en relation pédagogique ?
Chapitre 5. Culture sportive et rôles sociaux de Nicolas Mascret et Olivier Rey
De l’observateur à l’entraîneur - Le « système des clubs » - Le rôle d’arbitre : entre savoir-faire et faire savoir - Le rôle de juge : une compétence à part entière - Culture sportive et rôles sociaux : un axe de formation incontournable
Chapitre 6. Culture sportive et culture scolaire des APSA de Nicolas Mascret et Raymond Dhellemmes
L’originalité de la culture scolaire - De la discipline d’enseignement à la matrice disciplinaire - Deux questions fortes pour l’EPS : la référence et l’identité - S’intéresser à l’activité du pratiquant - Forme de pratique scolaire et culture des APSA
Lexique
Pour en savoir plus
Index
Introduction
Le sport, chacun est capable d’en parler. La prolifération des points de vue alimente ce que U. Eco appelle « le bavardage sportif ». Citant Heidegger, il rappelle que le sport offre « la possibilité de tout comprendre sans aucune appréhension préliminaire de la chose ». C’est la raison pour laquelle il est d’ailleurs si populaire. En complément de cette perspective, subjective et « flottante », existent de nombreuses données objectives et rationnelles. Pour mieux comprendre le sport comme fait social, nous en viendrons pour notre part à discuter des savoirs qui prennent à la fois source dans les sciences et dans la construction réfléchie des pratiques professionnelles.
En abordant le sport sous l’angle de sa dimension culturelle, nous avons constaté que l’espace des positions défendues se limite d’un côté par ceux qui pensent que le sport n’est pas une culture et de l’autre par ceux qui y décèlent la culture. M. Perelman, par exemple, affirme que « le stade et le sport ne sont jamais intégrateurs d’aucune culture et n’en ont jamais créé d’originale ». Il enfonce le clou en posant la question : « Un revers lifté vaut-il un Kandinsky ? » À l’opposé, on retrouve des auteurs qui, comme A. Erhenberg, pensent que « parce que la passion agonistique a effectivement envahi nos vies […] et bien plus profondément que l’on pouvait le croire » et « parce que c’est le sport qui constitue le vecteur principal […] d’une diffusion de
la culture de l’héroïsme », il est « une figure centrale du paysage contemporain » et surtout « un bassin d’attraction de cette culture » en lui fournissant « sa forme idéale ». C’est dans cette dernière perspective que nous nous situons.
Le titre de cet ouvrage, La culture sportive, et le choix du singulier, laissent entrevoir les nuances qui démarquent le sport des autres univers culturels. Ces derniers peuvent être plus ou moins éloignés du sport (par exemple la musique, le cinéma, la littérature, etc.) ou plus proches (par exemple les activités artistiques ou les activités physiques d’entretien et de développement).